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2001年安义古村群旅游启动开放的时候，我在南昌市范围内进行横向比较，提出其在南昌市具有的“五最”特征，即最有田园风光、最有古郡风韵、最具神秘色彩、最有乡土风貌、最具民俗风情，这是旅游开发、建设与发展的立足点和出发点。今天，我提出在全国范围内进行比较，其在不同层面和范围表现出的“五浓”特征，是安义古村群资源内涵的新解读和旅游再出发的新资源。

1、安义县“田园风光浓丽”的古村群

安义古村群在西山梅岭之麓，猪婆岭倒石堆成群，在安义县境内拥有最美丽的山水自然风光；其灌边水库（逍遥湖），灌溉良田万顷，形成安义最优美的田园风光；站在西山俯瞰京台、罗田、水南三村，品字型布局于田园中，成安义田园村落胜境；每年春季，成片金黄的油菜花与古朴的村落群交相辉映，争奇斗艳，浑然一体，成就了安义县一幅绝美的田园画卷。在主打乡村旅游牌的今天，古村群无疑是安义最有价值的乡村旅游地。

2、南昌“古郡风韵浓香”的古村群

唐代时南昌有豫章故郡，洪都新府一说，是故郡和新府、豫章和洪都交替的时代，罗田古村就诞生在那个时代，南昌要看古代的历史，要看古郡的历史，这里是很重要的载体。所以安义古村群是南昌“最具古郡风韵”的古村群。随处可见的古街、古井、古樟、古牌坊、古戏台，寺庙、祠堂、香火堂、祖先堂星罗棋布，古民居错落有致，青石板四通八达，还有保存完好的四十八天井豪宅——世大夫第、曦庐、闺秀楼等。置身其中，在古色古香的建筑和厚重的文化感染下，仿佛把人带回了千年前罗田村开村祖黄克昌的村居时光。所以“古”字在安义是很重要的品牌。

3、江西“赣商文化浓厚”的古村群

经过千余年积淀，形成了厚重的赣商文化与家族文化。一是罗田、水南地处赣西地区前往南昌的重要商道上，这里本身就是货物运输的商路。二是这里是明清时期袁州、瑞州等地江右商人前往西山及其万寿宫朝拜的交通要道。三是罗田村形成了村落中特有的商业街区，这在村落中是非常少见的。四是无论是罗田、水南还是京台，主要是木材商、盐商、布商等修建的宅府。五是这里是商人构建的契约社会典范地。很有意思的是，水南村是罗田人口暴增后开辟的新村庄，两个村庄皆为黄姓；而紧临的京台村，则为刘姓和李姓两姓和谐共处一村。在罗田还拥有血缘和行政治理合一的里甲制度，黄姓十房形成十甲治理格局。无论是一姓开辟两村，还是两姓共处一村，甚或是十房形成十甲的和谐治理格局，无不跟商人构建的契约社会有关。

4、南方“神秘色彩浓郁”的古村群

在西山脚下有保存如此完好的古村，在南昌发现古村群，不止是一件新奇的事，也是一件具有神秘色彩的事。首先，其古文化神秘。作为具有有一千多年历史的神秘古村落，罗田村民均为黄姓，传为祝融帝后裔，晚唐时期为躲避战乱由湖北蕲州迁徙至此，民谣有云“小小安义县，大大罗田黄”，可见罗田黄家之盛，罗田村的“长寿村”、古代传统里甲体系也为其增加了神秘色彩。其次，古建筑“神秘”。安义古村古建筑恢弘，以“世大夫第”为典型代表，建有厅堂12个，厢房36对，起居室108间，天井48个，建筑规模庞大，且寓意丰富，“管帽门”门楣上的“鲤鱼跳龙门”“状元游街”“丹凤朝阳”与“仙鹤”图案构成的三层石雕，表明了黄秀文对做官的向往和科考的渴求。此外，还有栽于唐代现在仍枝繁叶茂的古樟、凿于宋元如今尚完好畅通的排污管网等等，可以说，安义古村错落有致的明清古建筑皆饱含丰富而神秘的文化底蕴，值得细细品味。其神秘色彩还表现在它把血缘和社会治理有机地结合起来，形成了独特的里甲制。

5、全国“乡土风情浓烈”的古村群

乡土民俗风情是乡村文化与乡村历史的文化承载，是乡村传统生生不息的重要表征。安义县在江西乃至全国，是非物质文化遗产积淀较为丰厚的一个县。乡村生活就体现在非物质文化遗产上，就体现在风土人情上。安义古村群有舞龙灯、耍狮子、高腔唢呐、十八般锣鼓、演三脚班、采茶戏、戏台、炸年糕、酿米酒、椿糍粑、合春饼、石印模、里甲香火堂等等与生活密切相关的元素。在民居建筑的映衬和民情风俗的熏陶下，安义古村群还保留着古朴的乡村风貌，主要体现在原真的乡土建筑、原生的乡土风情、原味的生活习惯和原乡的田园山水等。这是旅游需要的资源和环境，要将其从概念变为生活，才能增添古村落的活力、韵味和品位。风土、风物、风情、风俗，就是古村群最具品牌价值、最有人情味、最有生活味的元素。

作者简介

黄细嘉，3200威尼斯vip江西发展研究院院长、旅游研究院院长，省重点新型智库全域旅游发展研究院首席专家，教授、博士生导师
信息来源:赣鄱文旅公众号
链接:mp.weixin.qq.com/s

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“五浓”:安义古村群旅游内涵主题的新解读